August Bernadicou : Cosa rappresenta per tutti voi la prima ondata di Gay Liberation? Forse può iniziare, dottor Don.
Dr. Donald Khilhefner : Devi ricordare che Gay Liberation è stata una rivoluzione. Non era un evento, non era una festa, era una rivoluzione. La rivoluzione è stata che i gay hanno reagito per la prima volta. Fino a quel momento, lo sforzo omofilo in tutto il paese era un movimento di emancipazione che diceva: "Dacci la nostra libertà. Siamo proprio come te. Accettaci. Accettaci".
Gay Liberation ha cambiato la metodologia. Abbiamo enfatizzato l'accettazione di sé, la lotta e la creazione di comunità. Quello, per i gay, è stato un atto rivoluzionario, un evento rivoluzionario. Troy Perry creare una chiesa gay-friendly è stato un atto rivoluzionario. Dobbiamo ricordare che il periodo di cui parliamo oggi, il 1969, il 1970 e il 1971, è stato un periodo di rivoluzione per i gay, e questa rivoluzione è necessaria ancora oggi.
Rev. Troy Perry : Sono d'accordo con Don. Una delle cose più grandi che mi sono successe è stata tenere dimostrazioni a Los Angeles prima di Stonewall. Avevo provato ad andare in alcuni dei gruppi omofili, ma non mi adattavo. Ero troppo giovane per loro a quel tempo. Ho notato che nessuno ha usato il suo vero nome. Il mio vero nome è Troy Perry. Non volevo trasformarmi in qualcuno che non sono. Sono stato chiamato per dare inizio alle manifestazioni. Una delle prime cose accadute a Los Angeles è stata che un giovane fratello gay è stato picchiato a morte dal nostro dipartimento di polizia nel vecchio Dover Hotel, dove gli uomini andavano a fare sesso impersonale. Quando sono andato al processo, ho ascoltato la polizia parlare di come hanno picchiato a morte questo giovane, e poi la giuria lo ha giustificato.
Entro tre mesi, un giovane afroamericano transgender, Larry Turner, è stato assassinato dalla polizia. Sono andato alla sua chiesa e al funerale, e mi sono assicurato che sapessero che ero gay e che ero lì. Ero molto grato che la sua famiglia avesse preso per lui. Erano atti rivoluzionari. Come ha detto Don all'inizio, potresti essere ucciso per aver difeso te stesso, a New York, Los Angeles o in qualsiasi altro luogo in questo paese.
Ellen Broidy : Quando rifletto sui primi giorni di Gay Liberation, sono orgoglioso, sono euforico e sono anche un po' imbarazzato per i miei precedenti pensieri sul movimento omofilo, che ci ha preceduto. Il movimento omofilo di cui il dottor Don ha parlato brevemente era riformista. Non è stato rivoluzionario, ma più invecchio e forse più mi allontano da esso, mi rendo conto di quanto dobbiamo a persone come Barbara Gittings e Frank Kameny. Siamo letteralmente sulle loro spalle. La mia speranza per il futuro è che le persone all'avanguardia di questo movimento rivoluzionario ora si voltino, ci salutino e ci riconoscano in un modo che personalmente non ho fatto con le persone a cui credo abbiamo un enorme debito di gratitudine.
Perry Brass : Wow. Ellen, è assolutamente vero. Parte dell'esempio di essere rivoluzionari è, sfortunatamente, non onorare le persone che sono venute prima di noi perché dovevamo creare un mondo tutto nostro. Quello di cui volevo parlare: stiamo parlando di come il Pride fosse una protesta, e ci ho pensato, e mi rendo conto che era anche più di una protesta. Fu un atto di totale sfida. Quella prima marcia, la marcia del giorno della liberazione di Christopher Street, fu un tale atto di sfida. Quello che stavamo sfidando era la nostra paura. Le persone non possono immaginare fondamentalmente 2000 anni di paura di noi.
Mi è stato detto ogni genere di cose che mi sarebbero accadute se fossi stato coinvolto in Gay Liberation. Mi è stato detto che non avrei mai potuto trovare un lavoro, non avrei mai potuto insegnare in una scuola pubblica, non avrei mai potuto avere un lavoro che coinvolgesse il governo degli Stati Uniti, non avrei nemmeno potuto affittare un appartamento. Per molti di noi, queste paure sono state così traumatizzanti, eppure, ancora con aria di sfida, abbiamo fatto quella prima marcia, e ci siamo rimasti per anni dopo.
Ora, è difficile per i giovani capire quel livello di sfida. Potrebbero esserci alcune proteste, alcune auto-rivelazioni, bei momenti coinvolti con il Pride Month, ma per capire quanto fosse importante quella sfida, penso che dobbiamo ancora avere un po' di quella sfida ora. C'è ancora certamente, all'interno della comunità gay, della comunità LGBT, c'è ancora bisogno di sfida, c'è ancora bisogno di contrastare il conformismo in cui ci spingono le corporazioni, in cui ci spinge la nostra stessa società, che vedo sempre di più. Lo dirò, e lo dico da molto tempo, per quanto amo quello che succede ogni anno con la Gay Pride Parade e la Take Back Pride Parade, darei tutto se la gente si limitasse a sorridere l'uno con l'altro di più o semplicemente eravamo più gentili l'uno con l'altro, ci siamo solo riconosciuti di più, abbiamo appena riconosciuto che siamo fratelli e sorelle. Mi piacerebbe che. Questa è la sfida che voglio.
Martha Shelly : Ho marciato contro la guerra del Vietnam dal 1963 e sono stata coinvolta in cose del genere. Un'altra cosa è che abbiamo tenuto una marcia prima di quella marcia del giorno della liberazione di Christopher Street del 1970. Quello è stato quello che ho organizzato. Erano 400 persone, ed è successo esattamente un mese dopo Stonewall.
Per quelle persone che si sono presentate, è stata la prima volta per molte di loro che erano in pubblico, alla luce del sole, per far sapere al mondo che erano gay e si alzavano in piedi. Ci è voluto molto coraggio per tutti noi che eravamo lì, tutti e 400 di noi, per presentarci e farlo. Ciò è diventato sempre più grande grazie agli sforzi del Gay Liberation Front e della Gay Activist Alliance. C'erano migliaia di persone lì nel 1970.
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