“Penso che una delle cose che mi ha davvero motivato per tutta la vita sia stata la mia famiglia, che era di rifugiati di prima generazione dall'Europa dell'Est. Mia madre è scappata prima dell'Olocausto. Ho sempre pensato: e se fossi nata in Germania e fossi stata tedesca non ebrea - avrei avuto scelta ?- Se fossi stata ebrea, non avrei avuto molta scelta. Combatti o muori. Combatti o muori. Se fossi stata tedesca e avessi potuto scegliere, avrei avuto il coraggio di oppormi al regime? Questo mi ha motivato per tutta la vita e ne sono all'altezza.
Mi sono unita alle Figlie di Bilitis quando avevo 23 anni, e ne avevo 25 ai tempi di Stonewall. Ero una radicale prima delle Figlie di Bilitis. Ero stata coinvolta nel movimento delle donne e avevo partecipato a molte marce contro la guerra. Ero una ribelle a scuola, a partire dalle medie. Allora la chiamavano scuola media. Ero giovane, non sapevo dove stavo andando nella vita ed ero una delle poche persone nelle Figlie di Bilitis che era disposta a uscire pubblicamente. Avevo un sacco di lavori da impiegato schifosi e non ero preoccupata di perderli. Gli altri membri delle Figlie di Bilitis erano tutte nell'armadio.
Sabato sera, 28 giugno 1969, ero con un paio di donne che volevano formare un capitolo delle Figlie di Bilitis, e passammo davanti a un gruppo di giovani che lanciavano cose ai poliziotti. Ho pensato: "Oh, beh, sai, un'altra rivolta contro la guerra" perché ero stato in molte di esse. Non avevo intenzione di coinvolgere i miei amici turisti in quello. Quindi, siamo andati avanti. Non avevo idea che il posto dove stavamo passando si chiamasse Stonewall Inn.
Il lunedì mattina seguente, ho saputo di cosa si trattava. Chiamai immediatamente Jean Powers, che dirigeva le Figlie di Bilitis, e dissi: "Dobbiamo fare una marcia di protesta". Beh, era nell'armadio a causa del suo lavoro al computer. Ha detto: "Chiama Dick Leitsch", il capo della Mattachine Society, "se Mattachine è d'accordo, lo sponsorizzeremo insieme". Quindi l'ho chiamato e mi ha detto che dovevo venire a un grande incontro che stavano tenendo. Era il giovedì sera dopo i disordini di Stonewall.
Ho presentato l'idea ai soci nella sala che avevano affittato. C'erano forse 400 ragazzi, l'unica donna membro di Mattachine, e io. Ho proposto la marcia e tutti hanno detto di sì. Erano tutti favorevoli. Tutti alzarono le mani. Un piccolo gruppo di noi si è incontrato di nuovo il sabato successivo, una settimana dopo gli Stonewall Riots. L'idea era di pianificare la marcia, e nel nostro piccolo comitato di pianificazione eravamo tutti mezzo ubriachi di birra: era un caldo pomeriggio di luglio. In quell'incontro, che non dimenticherò mai, qualcuno disse: "Fronte di liberazione gay". E' andata, 'Questo è tutto! Questo è tutto! Siamo il Gay Liberation Front', ed è quello che siamo diventati.
La prima marcia è avvenuta domenica 27 luglio, un mese dopo i disordini. La sera prima ero piuttosto spaventato. Ho pensato all'assassinio del dottor King e a quante persone ci odiavano. La paura era svanita quando sono arrivato a Washington Square Park. Non so perché.
Marty Robinson, che era stata a Mattachine, e io abbiamo portato 400 persone in giro per il Greenwich Village. Poi abbiamo tenuto una manifestazione a Sheridan Square Park, di fronte a Stonewall. Più tardi, alcuni dei manifestanti hanno detto che questa era la prima volta che uscivano in pubblico, alla luce del sole. Secondo il rapporto della polizia che ho letto alcuni anni dopo, i poliziotti sotto copertura che ci tenevano d'occhio stimavano che ci fossero 400 manifestanti. Il giornalista di The Village Voice ha detto 500. Bene, una volta che ci siamo riuniti tutti per la manifestazione, Marty è salito su una fontanella e ha fatto un breve discorso. Sono saltata in piedi dopo di lui e ho parlato. Non ho idea di cosa abbiamo detto tranne che alla fine, quando ho guardato la folla e ho detto: "Non siamo qui per iniziare un'altra rivolta". Andiamo tutti a casa sereni. Per oggi è finita, ma questo è solo l'inizio. Noi torneremo.'" |
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