dal pride di Bologna del 13 giugno 2026

I nostri media su tensioni a Bologna  durante il Pride.

+4

Dati forniti da IA google

Al Rivolta Pride tenutosi a Bologna sabato 13 giugno 2026, si sono registrate forti tensioni e scontri. Il corteo è stato caratterizzato da una massiccia presenza di bandiere palestinesi e dallo slogan «No Pride in genocide». Durante la manifestazione, un gruppo di attiviste e persone di nazionalità israeliana (tra cui una donna incinta) è stato accerchiato, spintonato e aggredito verbalmente da alcuni partecipanti al corteo. [1, 2, 3, 4]

Dettagli dell'accaduto

• Contesto: Il corteo è partito dai Giardini Margherita con la partecipazione di migliaia di persone.
• Apertura: Ad aprire la parata vi erano bandiere palestinesi e lo striscione «No Pride in genocide».
• Aggressioni: Alcuni cittadini israeliani sono stati allontanati, spintonati e insultati.
• Esclusione: Precedentemente, il Cassero LGBTI+ Center di Bologna aveva criticato e invitato a non sfilare attiviste definite "sioniste" con i propri simboli nazionali. [1, 2, 3, 4, 5]
• 
  

Non  è citato   Il Secolo d'Italia  perciò metto qui sotto il link dove è possibile anche vedere i filmati.

https://www.secoloditalia.it/2026/06/tensione-al-gay-pride-di-bologna-israeliani-denunciano-insulti-e-spintoni-a-una-donna-incinta-video/?jd=V2_357543282902875&utm_source=taboola&utm_medium=taboola_news&dc_data=45510076_samsung-news-italy&origin_referral_type=minus_one&response.session=v2_c8558a6ee9fa54259e502953e3b34343_8de24a2541ea8c36ec95bcdb7735976303ff0781f7d7de05a248c5de0e87bb36_1781420161_1781420162_CNawjgYQ7oxwGKnswe_vicnAtwEgASgEMGw4p-4KQISREEjChtgDUP___________wFYAGAAaJSjpJWk2_iIuwFwAIABAIgBAZABAA&ui=8de24a2541ea8c36ec95bcdb7735976303ff0781f7d7de05a248c5de0e87bb36&response.id=__c849eabb0a0552d4e1b00a7e9f447544__6342bbc70d291012d22c1d1a24096e75

He died. RIP. At least we got his story. (È morto. Riposa in pace. Almeno abbiamo la sua storia.)

 

PETER TAYLOR FRONTE DI LIBERAZIONE GAY DI LEXINGTON

Peter Taylor, di autore sconosciuto, circa 1974.

Un altro morde la polvere, è triste come accada così in fretta. Due settimane dopo un webinar da me facilitato, sono addolorato nell'annunciare la scomparsa di Peter Taylor del Gay Liberation Front di Lexington, Kentucky. La causa è stata attribuita a una polmonite. Ho condotto l'ultima, e una delle poche, interviste con Peter. Di seguito è riportato un estratto di una testimonianza orale che ha visto la partecipazione anche di Hiram Ruiz e Kathy Kozachenko. Potete leggere l'intervista qui . Riposa in pace, Peter. Grazie! — August Bernadicou, Direttore Esecutivo del Progetto Storia LBGQ August Bernadicou: Peter, cosa vorresti che i giovani attivisti sapessero sui primi giorni della rivoluzione di liberazione gay? Peter Taylor: Beh, che conviene avere il coraggio di farlo. Ci si aspetta una reazione negativa, ma se abbastanza persone si battono per qualcosa, diventa molto difficile reagire. Non so se posso dire loro qualcosa di importante al riguardo, perché non so se l'ho capito molto bene. Ho davvero avuto la sensazione che il modo in cui ho gestito il mio... il potenziale di ciò che abbiamo fatto, guardando indietro, probabilmente l'ho gestito male, perché non abbiamo raggiunto nessuno dei nostri obiettivi in particolare. Siamo sopravvissuti per tre o quattro anni e poi la situazione si è esaurita. All'epoca non capivo molto bene questa cosa. Ho avuto molto tempo per pensarci e avrei voluto essere più strategico. Credo che i giovani ora debbano capire che si possono cambiare le cose se ci si impegna. Di solito non bisogna nemmeno essere perfetti, perché la maggior parte di coloro che stanno cambiando le cose per noi, soprattutto per quanto riguarda i diritti delle donne, i diritti dei trans e tutto il resto, non si aspettano alcuna resistenza. Sono dei bulli. Se riescono a ottenere una maggioranza schiacciante in un posto come il Kentucky, allora possono fare quello che vogliono. Se davvero opponi resistenza, si piegano perché non hanno molta credibilità, e non credo che siano molto popolari. Se non stessero barando sfacciatamente ovunque e per escludere voti con cui non sono d'accordo, non credo che avrebbero nemmeno il potere che hanno ora. Bisogna farsi avanti. Credo che la guerra del Vietnam, in particolare, ne sia un buon esempio, più del movimento gay di allora. La guerra del Vietnam fu chiaramente fermata dalle proteste. Sono rimasto totalmente scioccato da quello che è successo, e non potevo credere che l'avessero fermato. All'epoca non capivo come funzionasse la politica. Avevano paura di dire: "Beh, ci dispiace davvero, abbiamo sbagliato. Scusateci". Decidono semplicemente che è una cosa perdente, che smetteremo di finanziarla, e così hanno ritirato i finanziamenti e non hanno fatto altro. È così che funzionano queste cose. Con i diritti degli omosessuali, ci è voluto un grande sforzo. Non avrei mai pensato che saremmo arrivati a questo punto. Non avrei mai pensato che saremmo stati così liberi al riguardo, considerando quanto fossero tutti orribili negli anni '70. Conviene lottare per loro. August: Cosa succede quando interiorizziamo la nostra oppressione? Peter: Posso dire che lo si può vedere nella politica americana. La situazione in cui ci troviamo ora è causata da un omosessuale che odia se stesso, Peter Thiel. Ha appena speso un'enorme quantità di denaro per far rieleggere Donald Trump. JD Vance è un suo protetto. JD Vance, che appare come un omosessuale ambiguo, francamente, si batte attivamente contro le persone omosessuali. È successo ripetutamente. Persone omosessuali che non amano se stesse e opprimono politicamente altre persone omosessuali. Ken Mehlman era il presidente del Partito Repubblicano. Ha fatto coming out dopo che GB era diventato presidente. È spaventoso. Come hai potuto fare una cosa del genere? Credo che sia quello che succede quando interiorizzi l'oppressione. Diventi nemico di te stesso e di tutti quelli come te. Non so come persone così riescano a convivere con se stesse, alla fine. Ho commesso degli errori, ma ho certamente cercato di fare la cosa giusta per gli altri. August:: È possibile essere repubblicani e preoccuparsi dei diritti civili in questo momento storico? Peter: Forse Teddy Roosevelt. Fu il primo presidente ad avere un uomo di colore a cena alla Casa Bianca che non servisse al tavolo. Inorridì tutti al Sud facendolo. Era un repubblicano di gran classe. Il problema è che anche le etichette sono degradate. Non si riesce a distinguere chi appartenga al suo partito. Dwight Eisenhower, se ho capito bene leggendo la storia, era un globalista. Era molto lungimirante. Era molto aperto mentalmente. Il Partito Repubblicano gli è precipitato addosso. Si è trasformato in una banda di delinquenti e idioti. Gli idioti sono solo gli strumenti dei delinquenti che lo comandano davvero. È una cosa davvero difficile. August:: Una questione che sta a cuore ai repubblicani sono i diritti dei trans... Peter: Mi dispiace dirlo. Il fatto è che è una storia molto vecchia. Ricordo le Olimpiadi degli anni '60 e '70. C'era un problema enorme riguardo alle persone chiaramente intersessuali provenienti dai paesi della Cortina di Ferro che giocavano contro le donne per ottenere un vantaggio. Questo ha portato a dover iniziare a fare il conteggio dei cromosomi prima di far giocare le persone. Non credo che la parità in quell'area specifica sia stata pensata molto bene, per essere onesti con tutti. Allo stesso tempo, non credo che sia un problema così insignificante, parte del problema dell'essere transgender. Credo che sia un punto di divisione che sta causando molto dolore alle persone transgender che dovrebbero essere trattate come pari sotto ogni altro aspetto, come minimo. Forse ci sarebbe bisogno di qualche accomodamento in questo senso. La cosa più intelligente che abbia mai sentito è che forse dovrebbero avere una terza categoria di partecipazione sportiva, che non sia sessuata. Non è per uomini o donne: lasciare che giochi chiunque voglia. Questo risolverebbe effettivamente il problema. Perché non credo che si possa prendere una persona che ha raggiunto lo sviluppo fisico di un uomo e aspettarsi che una donna gareggi contro di lei. Era proprio questo il problema fin dall'inizio. Di nuovo, penso che sia una questione davvero sgradevole che non fa molta differenza. Le persone transgender hanno così tanta difficoltà ad acquisire rispetto e accettazione di sé che farle sentire sgradite, farle sentire come se fossero dei fenomeni, che è chiaramente ciò che si sta facendo. L'intero dibattito è destinato a questo. Penso solo che sia scandalosamente crudele. Francamente, a chi lo fa non importa nulla. Lo stanno solo usando come un argomento per attirare gli idioti a votare per loro. Questa è la mia opinione. LEGGI L'INTERVISTA QUI WEBINAR IN ARRIVO IN DIRETTA SU ZOOM! Preparatevi a viaggiare nel tempo con tre membri originali delle leggendarie Cockettes, le rivoluzionarie di genere immerse nel glitter che hanno trasformato la controcultura di San Francisco in un cabaret acid-drag vivente e pulsante. In questo webinar senza esclusione di colpi, queste regine cosmiche condividono storie oltraggiose del periodo d'oro di Haight-Ashbury, riflessioni sull'arte come ribellione e visioni feroci per il futuro favoloso che ancora sognano – e pretendono. In parte viale dei ricordi, in parte manifesto, in parte seduta spiritica glitterbomb, questa conversazione unica nel suo genere è una rara occasione di assistere alla storia queer dal vivo, raccontata da chi ha imbrattato il trucco, creato la magia e non ha mai chiesto il permesso. Aspettatevi lustrini, satira, sacra assurdità e, soprattutto, amore radicale. Unisciti a due dei più elettrizzanti provocatori di New York, Cherry Vanilla e Tony Zanetta, per una conversazione senza esclusione di colpi sui palchi che hanno conquistato, le scene che hanno plasmato e i futuri che hanno immaginato. Dalla brillantezza grintosa dell'Off-Broadway al glamour gender-bender dell'underground artistico degli anni '70, questi istigatori culturali hanno contribuito a ripensare il concetto di performance: sul palco, in tournée e nella vita. In parte viale dei ricordi, in parte manifesto, in parte seduta spiritica glitterbomb, questa conversazione unica nel suo genere è una rara occasione di assistere alla storia queer dal vivo, raccontata da chi ha imbrattato il trucco, creato la magia e non ha mai chiesto il permesso. Aspettatevi lustrini, satira, sacra assurdità e, soprattutto, amore radicale.

 

questa email? Iscriviti qui per riceverne altre  Riprende la produzione di Le Radici dell'Orgoglio Fondazione Giangiacomo Feltrinelli ha deciso di sostenere la produzione del podcast. A giugno saranno disponibili tutti gli episodi rimanenti della seconda stagione, quella sugli anni Ottanta Giorgio Umberto Bozzo e Le Radici dell'Orgoglio 14 marzo  LEGGI NELL'APP  Grazie a un caro amico, abbiamo scoperto l'identità di questo militante del Fuori! di Giorgio Umberto Bozzo Ieri, con un post sui social di Le Radici dell'Orgoglio - e anche sui miei personali -, ho annunciato la ripresa della pubblicazione di nuovi episodi del podcast che racconta la storia del movimento e della popolazione LGBT+ in Italia . La Newsletter di Le Radici dell'Orgoglio è una pubblicazione supportata dai lettori. Per ricevere nuovi post e supportare il nostro lavoro, considera l'idea di diventare un abbonato gratuito o un abbonato a pagamento. Passa a una versione a pagamento Come corredo fotografico ho utilizzato l'immagine che vedete qui sopra, recuperata non ricordo più in quale contesto - mi scuso in anticipo con chi la riconoscesse come conservata presso il proprio archivio per il mancato credito -, che mi piace molto. Purtroppo non ho potuto mettere un nome in didascalia perché non sapevo chi fosse la persona raffigurata nello scatto, per cui - già che c'ero - ho colto l'occasione per chiedere ad amici e follower se qualcuno la conoscesse. La fortuna mi ha sorriso e se avrete pazienza di leggere sino in fondo questo post sarò contento di rivelarvi l'identità di questo giovane “diffusore” del Fuori! Torniamo al podcast. Ci eravamo fermati nell'aprile del 2022, dopo aver licenziato un episodio molto divertente, intitolato Se Milano è da bere, Firenze è da ballare (1985) , con l'idea di prenderci una piccola pausa prima di riprendere il racconto. Eravamo più o meno a metà della seconda stagione, quella sugli anni Ottanta. Col senno del poi, in cuor nostro sapevamo che le cose sarebbero andare in modo differente. L'opera di divulgazione della storia LGBT+ fatta nel modo che avevamo scelto - tante testimonianze, un editing a dir poco pignolo, un montaggio curato e dinamico, l'utilizzo di musica tutelata ei conseguenti costi per la licenza SIAE - ci aveva portato a una certa sofferenza in termini di energie e risorse economiche. abbiamo bisogno di un punto di appoggio, di un aiuto. Questo si è materializzato nella persona di Massimiliano Tarantino , direttore generale della Fondazione Feltrinelli , che, convinto della qualità dell'operazione, ci ha contattato per incontrarci, conoscerci e proporci un percorso comune. Vale ricordare che Fondazione Feltrinelli, oltre a possedere un immenso archivio documentale sulla storia politica, economica e sociale degli ultimi due secoli e ad essere impegnata in un'opera di costante ricerca nell'ambito delle scienze umane è anche una delle realtà produttrici di contenuti culturali più prolifiche del nostro Paese. Non potevamo che essere emozionati e lusingati dalla proposta. I tempi della programmazione di una grande istituzione sono però giustamente dilatati e la fase di pre-produzione ci ha impegnato per più di un anno e mezzo, nel corso del quale abbiamo avuto l'opportunità di contribuire ad alcune produzioni podcast della Fondazione, che ci hanno permesso di sperimentare in modo positivo la collaborazione. Ora finalmente è venuto il momento tanto atteso dell'ufficialità: giovedì 27 febbraio, presso la sede della Fondazione in via Pasubio 5 a Milano, si è tenuto un evento di presentazione della programmazione 2025 , che quest'anno ha per titolo La Stagione delle Scelte e si snoderà tra festival, talk, dibattiti, libri, rassegne, laboratori, newsletter, masterclass, podcast e progetti di ricerca. Le Radici dell'Orgoglio in questa programmazione c'è e - come da calendario ufficiale - per giugno,  mese del Pride  , è prevista la pubblicazione di tutti gli episodi rimanenti della seconda stagione. Seguiteci, quindi, grazie alla newsletter e visitando la pagina su Substack per aggiornamenti in tempo reale sulla lavorazione del podcast e nell'attesa, magari, potreste iniziare a leggere il primo volume di Le Ragioni dell'Orgoglio , che narra vicende e aneddoti del periodo 1960-1972. (Per altro, in questo momento c'è uno sconto del 20% per gli iscritti alla newsletter che desiderano acquistare il libro ) . E veniamo al giovane attivista. È Piergiorgio “Pigi” Mazzoli , una delle figure di spicco del primo movimento omosessuale milanese, tra le più conosciute e amate, a rivelarci l'identità del giovane “diffusore” della rivista del Fuori! In un commento a un nostro post su Facebook ne rivela l'identità: Franco Barbiani , del partito Radicale di Milano, membro del FUORI! Morto di AIDS verso la metà degli anni '80. Era cuoco professionista, all'epoca della foto era addetto alle carni al ristorante Biffi in Galleria Vittorio Emanuele. Alla chiusura del ristorante si è ritrovò senza lavoro. Per una sfortunata coincidenza contemporaneamente restò senza casa (abitava con la madre, custode in uno stabile in via Cellini a Milano, che si ritirò dal lavoro e tornò al paese d'origine nel mantovano). Prese in gestione una grande mensa, per poter pagare il mutuo di una piccola soffitta dalle parti di viale Monza. Subito dopo si scoprì malato, passò un certo periodo in isolamento all'ospedale Niguarda. Ancora non c'erano cure e neppure reparti specializzati. Un ragazzo generoso, sempre disponibile per chi avesse bisogno. Pigi ha un ricordo chiaro anche della circostanza in cui la fotografia è stata scattata: La foto fu scattata in piazza Cairoli a Milano dove come FUORI! federato al Partito Radicale venne fatta venire la stampa annunciando una protesta con pira simbolica. In realtà in piazza trovarono solo me e lui a volantinare e vendere numeri della rivista. Tutto organizzato dal FUORI! o dal Partito Radicale che era solito inviare roboanti e promettenti comunicati alla stampa a cui seguivano manifestazioni dai numeri assai esigui. Io ero basito dai metodi per me poco onesti, che non conoscevo, pare però che la Politica si facesse così. Grazie alla prima pagina della rivista che Franco sta diffondendo, riusciamo a risalire alla datazione dello scatto: sulla copertina di «Fuori!», infatti, notiamo la grafica del bel manifesto disegnato da Marco Silombria per il 6° Congresso nazionale del Fuori!, che coincide, peraltro, con la 1ª settimana del film omosessuale (allora non si usava l'acronimo LGBT+), svoltasi tra il 19 e il 25 giugno. Possiamo quindi dire con relativa certezza che la foto è della tarda primavera del 1978 . Prima di lasciarvi, vi ricordiamo che - se lo desideriamo - potete contribuire alle nostre ricerche e ai nostri continuare a peregrinare in giro per la penisola all'inseguimento di testimonianze di attivisti e testimoni della storia LGBT+ con una donazione (a fronte di omaggi di campioni del nostro bellissimo merchandising). Visita la pagina del merchandising cliccando su questa riga o sull'immagine seguente. La Newsletter di Le Radici dell'Orgoglio è una pubblicazione supportata dai lettori. Per ricevere nuovi post e supportare il nostro lavoro, considera l'idea di diventare un abbonato gratuito o un abbonato a pagamento. Passa a una versione a pagamento Un post ospite di Giorgio Umberto Bozzo Attivista LGBT+  Capoprogetto di Le Radici dell'Orgoglio e di La Compagnia del Gender Iscriviti a Giorgio Un post ospite di Le Radici dell'Orgoglio Progetto di ricerca e divulgazione della storia del movimento e della comunità LGBTQI+ in Italia  Podcast e libro. Tutte le informazioni su linktr.ee/LeRadici Iscriviti a Le

OUTRIGHT INTERNATIONAL in aiuto all'Uganda

 Mentre volge al termine il 2024, mi ritrovo a riflettere sul potere della solidarietà, il tipo di solidarietà che guida il lavoro di Outright International in luoghi come l'Uganda, dove avere una relazione omosessuale non è solo illegale, ma è pericoloso e persino punibile con la morte.

Quest'anno, la Corte costituzionale dell'Uganda ha confermato le disposizioni abusive e reazionarie dell'Anti-Homosexuality Act (AHA) del 2023, rafforzando ulteriormente la discriminazione contro le persone LGBT e rendendole inclini alla violenza estrema. È una realtà devastante, e il motivo per cui ogni supporto è così urgentemente necessario.

Per realizzare il mondo che immaginiamo, in cui a nessuno siano negati i diritti umani fondamentali, è necessario agire.

Fortunatamente, dopo che l'AHA è stata confermata, la comunità di attivisti ugandesi non si è arresa, e neanche noi. Insieme a 170 organizzazioni della società civile, abbiamo fatto pressione sulla Banca Mondiale, uno dei maggiori finanziatori dell'Uganda, affinché sostenesse i propri principi di non discriminazione e richiedesse responsabilità.

E ci siamo riusciti: la Banca Mondiale ha sospeso tutti i nuovi prestiti all'Uganda dopo aver stabilito che le leggi del paese contraddicono le sue linee guida. Questa azione ha inviato un messaggio chiaro: crescita e progresso devono includere tutti, comprese le persone LGBTIQ. Oggi, gli attivisti stanno esortando la Banca a mantenere questa posizione e a non riprendere i prestiti finché l'Anti-Homosexuality Act non sarà abrogato.

Questo è il potere della solidarietà transfrontaliera in azione. E questo è il tipo di lavoro audace e creativo che il tuo supporto anche economico rende possibile.

Agisci: raddoppia il tuo impatto

La verità è che il cambiamento non è né rapido né lineare...non è nemmeno garantito. Ma insieme, possiamo trasformare la solidarietà in azione e lottare per il futuro che immaginiamo e meritiamo.

Con gratitudine,

Andrew Park  Consulente Senior, Sviluppo Inclusivo - Outright International 

PS: Se hai già fatto la tua donazione, accetta la nostra più profonda gratitudine. La tua generosità sta aiutando a costruire vite LGBTIQ migliori in tutto il mondo.

Copyright © 2024 Outright International, Tutti i diritti riservati.

Il nostro indirizzo postale è: 

Outright International   

 216 East 45th Street   17th Floor

New York, NY 10017 USA

L’oppressione devastante di vedersi negata l’istruzione

 Car**  amic**

Quando sentiamo parlare di oppressione anti-LGBTIQ nel mondo, i titoli tendono a concentrarsi su un’irruzione in una discoteca o sulla violenza nelle strade. Ma gli attacchi alla nostra umanità vanno più in profondità… al punto da negare alle persone LGBTIQ il diritto di andare a scuola.

Outright International sta contribuendo a far luce su questa questione di fondamentale importanza producendo un autorevole rapporto internazionale sulla deprivazione educativa LGBTIQ. Ci impegniamo a completare questo studio e a trasmetterlo ai governi, ai media e agli influencer della giustizia sociale in tutto il mondo.

Fai un regalo oggi

La tua donazione aiuterà noi e i nostri partner a documentare le terribili prove di leggi, politiche e pratiche che limitano il diritto all'istruzione delle persone LGBTIQ e danneggiano innumerevoli persone nei paesi di tutto il mondo:

-In Kenya, la queerfobia alimentata dalla religione sta causando l’espulsione sfrenata degli studenti LGBTIQ, bullismo e violenza incontrollati, abusi sessuali e traumatizzanti mandati di “conversione”;

-In Ungheria, il leader autocratico Viktor Orbán sta alimentando la discriminazione e la violenza anti-LGBTIQ cancellando i materiali sulla diversità sessuale e di genere dai programmi scolastici. Questo “altro” costringe molti a nascondere la propria identità e ad affrontare un’aggressione incontrollata;

-In India, innumerevoli studenti che non sopportano il bullismo e la violenza negli ambienti scolastici e online stanno morendo per suicidio in numero crescente. Il tentativo di pubblicare un manuale per aiutare gli insegnanti a sostenerli è stato annullato dagli estremisti di estrema destra;

-Negli Stati Uniti, le legislature statali stanno approvando un numero senza precedenti di leggi che negano ai bambini trans e non binari l’accesso sicuro ai bagni;

-In Cile, le leggi protettive e le politiche sull’istruzione inclusiva sono minacciate da un’indignazione orchestrata secondo cui le scuole stanno cercando di “omosessualizzare” i bambini;

E in diversi paesi, i bambini intersessuali hanno dovuto affrontare lo spogliamento forzato da parte sia degli insegnanti che dei coetanei.

La nostra ricerca è presa sul serio da politici e giornalisti in tutto il mondo e le soluzioni da noi consigliate consentono agli attivisti e ai nostri partner globali di intraprendere azioni concrete.

Aiuta gli studenti LGBTIQ ad accedere ai propri diritti all’istruzione

Gli estremisti anti-LGBTIQ – spesso finanziati da gruppi religiosi anti-gender del Nord del mondo – negano a innumerevoli giovani la loro istruzione e contribuiscono a politiche che li cacciano dalla scuola, consegnandoli a vite di scarse opportunità, povertà ed emarginazione sociale.

È sbagliato. Deve essere denunciato. E dobbiamo lavorare con i nostri partner globali e la famiglia LGBTIQ per produrre cambiamenti concreti. Possiamo farlo, ma abbiamo bisogno del tuo sostegno.

Poche cose sono più distruttive dell’essere cacciati da scuola. Outright sta affrontando questa piaga mondiale e abbiamo urgentemente bisogno del tuo aiuto. Per favore sostenete i nostri sforzi ad ampio raggio con un generoso contributo oggi.

Per solidarietà,

Neela Ghoshal - Direttore del settore diritto, politica e ricerca

Copyright © 2024 Outright International, Tutti i diritti riservati.

Dear Friends, When we hear about anti-LGBTIQ oppression around the world, the headlines tend to focus on a raid at a nightclub or violence on the streets. But attacks on our humanity go deeper… to the point of denying LGBTIQ people the right to go to school. Outright International is helping shed light on this critically important issue by producing an authoritative international report on LGBTIQ educational deprivation. We are committed to completing this study and getting it to governments, media, and social justice influencers worldwide. Make a Gift Today Your gift will help us and our partners document horrific evidence of laws, policies, and practices that limit LGBTIQ people’s right to education and harm countless people in countries all across the globe: In Kenya, religious-fueled queerphobia is causing wanton expulsion of LGBTIQ students, unchecked bullying and violence, sexual abuse, and traumatizing “conversion” mandates; In Hungary, the autocratic leader Viktor Orbán is fanning anti-LGBTIQ discrimination and violence by erasing sexual and gender diversity materials from school curricula. This “othering” forces many to hide their identities and face unchecked aggression; In India, countless students who can't bear bullying and violence in school settings and online are dying by suicide in increasing numbers. An effort to publish a manual to help teachers support them was quashed by far-right extremists; In the United States, state legislatures are passing an unprecedented number of laws that deny trans and non-binary children safe access to bathroom facilities; In Chile, protective laws and policies on inclusive education are threatened by orchestrated outrage claiming schools are trying to “homosexualize” children; And in several countries, intersex children have faced forced undressing at the hands of both teachers and peers. Our research is taken seriously by policymakers and journalists worldwide, and our recommended solutions enable activists and our global partners to take concrete action.   Help LGBTIQ students access their rights to education   Hateful anti-LGBTIQ extremists — often funded by anti-gender religious groups from the Global North — are denying countless young people their education and contributing to policies that chase them from school, consigning them to lives of low opportunity, poverty, and social marginalization. It’s wrong. It must be exposed. And we must work with our global partners and LGBTIQ family to produce concrete change. We can do that, but we need your support. DONATE NOW Few things are more destructive than being driven out of school. Outright is confronting this worldwide scourge, and we urgently need your help. Please support our far-reaching efforts with a generous contribution today. In solidarity, Neela Ghoshal [any pronouns] Director of Law, Policy & Research Outright International   P.S. Your gift will help Outright and our partners safely combat global discrimination against LGBTIQ people in schools. That’s the extraordinary gift your contribution today will make possible.

Copyright © 2024 Outright International, All rights reserved. Our mailing address is: Outright International 216 East 45th Street 17th Floor New York, NY 10017 USA

The rice contains diamonds (Il riso contiene diamanti)

TAHARA LE COCKETTES

Il nostro prossimo articolo è Tahara, che ha iniziato come membro della compagnia di spettacoli hippie di San Francisco di fine anni '60-inizio anni '70, le Cockettes. Le Cockettes erano intrattenitrici di grande azione, in prima linea, allo scoperto, e l'avanguardia satirica della prima ondata di Gay Liberation. Forse vi ricorderete delle Cockettes per i nostri numerosi articoli su Rumi Missabu , che ne era anche un membro. A differenza di Rumi, Tahara rimase a San Francisco e si unì agli Angels of Light, la propaggine teatrale gratuita delle Cockettes fondata dal fondatore delle Cockettes, Hibiscus. Gli Angels of Light conducevano una vita comunitaria, mangiavano pasti vegetariani e dovevano negare il merito del loro lavoro. Incarnavano il mantra hippie. Puoi leggere l'autobiografia di Tahara sulla sua pagina Facebook . —August Bernadicou, Direttore esecutivo del LGBTQ History Project

Jack Coe (a sinistra), Hibiscus, sconosciuto, e Tahara di Gregory Pickup, 1971.

"Sono arrivato a San Francisco nel luglio del 1969 con altri hippy del Texas. Eravamo tutti dei respinti e pensavamo che sarebbe stata l'estate dell'amore. Non lo è stata. Le strade erano deprimenti quando siamo arrivati, e tutti erano fatti di eroina. Un mese dopo Stonewall, io e un gruppo di studenti radicali e uomini gay dell'Università della California, Berkley ci siamo riuniti. Era l'apice degli anni '60: liberazione delle donne, liberazione dei neri, liberazione gay e guerra del Vietnam. C'erano proteste in corso. Abbiamo deciso di fondare una compagnia teatrale chiamata Gay Liberation Theater. Avevo visto Hibiscus, che in seguito avrebbe fondato le Cockettes, per strada vestito in costume, che ballava e cantava. Non parlava mai. Ballava e cantava e basta. Le sue vesti e le sue piume mi hanno ispirato, e ho iniziato a creare i miei costumi. Non l'avevo ancora incontrato ufficialmente, ma ho iniziato a muovermi in quella direzione, indossando costumi come lui. Con il Gay Liberation Theater, abbiamo messo in scena la nostra prima opera teatrale a Sproul Plaza di fronte all'edificio della Student Union alla UC Berkeley. Avevo diciotto anni. Sebbene sapessi di essere gay, non ero ancora uscito allo scoperto. L'intera faccenda mi sembrò un po' strana. Si radunò una grande folla, sai, un paio di centinaia di persone, e tutti guardavano. Immagino che abbiano pensato, "Oh, ecco un'altra protesta". Ma non appena abbiamo iniziato a parlare di omosessualità e di tutte quelle cose, era una commedia divertente, scritta con un sacco di stereotipi divertenti sulle persone gay e battute sui gay e un sacco di umorismo. Le persone principali della compagnia erano Gary Alinder e Konstantin Berlandt. Konstantin era uno studente anche lui a Berkeley, ed era il più radicale del gruppo. Voleva bruciare tutto: l'America non va bene, bruciala, e poi rifare il paese con la liberazione gay, la liberazione delle donne, qualsiasi cosa. Quindi avevamo una bella troupe. Mi sentivo molto a disagio a fare coming out e parlare pubblicamente di omosessualità perché ero stato cresciuto da un padre fondamentalista cristiano in Texas che diceva che tutto era male. Anche se mi sentivo a disagio, lo facevamo. La reazione della folla fu un silenzio di pietra. Nessuno disse una parola. La manifestazione successiva si è tenuta circa una settimana dopo in Telegraph Avenue a Berkeley. Abbiamo fatto un gay kiss-in. Tutti si baciavano per strada e la gente era scioccata perché quelle cose erano illegali e non accadevano a quei tempi. Sono stato al Gay Liberation Theater di Berkeley per circa sei mesi.

Tahara di sconosciuto, 1973.

Nel dicembre del 1969, andai al concerto dei Rolling Stones all'Altamont Speedway di Tracy, California, dove gli Hells Angels erano addetti alla sicurezza. Fu il concerto in cui gli Hells Angels accoltellarono a morte qualcuno. La maggior parte della folla era sotto l'effetto dell'LSD e si trasformò in un'enorme crisi di nervi. Tutti scapparono quando iniziarono i disordini. Gli Hells Angels iniziarono a picchiare la gente con le catene. Ricordo che Mick Jagger disse: "Ragazzi, ragazzi, ragazzi, possiamo darci una regolata?" Stava parlando con gli Hells Angels. Non avrebbero fatto niente se non infuriarsi. Quando il concerto finì, dovetti capire come tornare a Berkeley. Ero a circa 10 miglia da casa. Dovevo fare l'autostop. Andai sulla strada e c'era Hibiscus in un camion con alcune persone. Era in tutto il suo splendore. Mi vide, si avvicinò e disse: "Volevo incontrarti. Ho fondato una compagnia teatrale chiamata Cockettes e vorrei che tu ne facessi parte". Mi diede un pezzo di carta con il suo nome e numero e disse che stavano girando un film e che sarei dovuta andare. Così andai lì la settimana successiva, e lui e un sacco di altre Cockettes erano lì. Il film era Luminous Procuress . Era diretto da Steven Arnold. Fu il primo vero artista che incontrai. Il film è basato sui classici romani e sul Satyricon , un famoso libro su una festa famosa, sontuosa ed elegante. Il riso contiene diamanti, il soffitto si apre e gli uccelli volano fuori. Gli ospiti mangiano cose esotiche come fenicotteri arrostiti. Hanno tutti questi utensili d'argento e d'oro e l'ospite li butta via con noncuranza dopo ogni portata. Poi Hibiscus e io abbiamo iniziato a uscire e a incontrarci alle feste. Circa un mese dopo le riprese del film, abbiamo finalmente riunito i Cockettes. Lui si è assicurato l'uso del Palace Theater nel quartiere North Beach di San Francisco. In precedenza, il Palace Theater proiettava film underground a mezzanotte. Erano film strani che non si potevano vedere in nessun altro posto che piacesse agli hippy. In un modo o nell'altro, Hibiscus li convinse a far salire sul palco le Cockettes durante l'intervallo. La prima esibizione fu solo un ballo sul palco. Molte Cockettes si spogliarono. La folla lo adorò. Chiesero a Hibiscus se lo avrebbe fatto di nuovo, e lui disse che voleva fare un intero spettacolo. Chiesero quando potevamo iniziare, e Hibiscus disse la prossima luna piena perché era superstizioso. Pensava che fornisse energia positiva, quindi fu concordato."

LEGGI QUI